Chương 182 bất bại thân thể

Lần thứ ba chuyển sinh sau, Thẩm Ưu chi Nê Hoàn Cung trung hỗn thiên nghi, không có gì bất ngờ xảy ra mà đạt được đệ tam điều kinh vĩ —— “Công tào”.

Công tào nguyên thần, dần sinh thuộc hổ, nãi mười hai nguyên thần thứ ba.

Mà này đệ tam điều kinh vĩ cấp Thẩm Ưu chi truyền lại tin tức, như cũ chỉ có bốn chữ: Bất bại thân thể.

Nơi này bất bại, đều không phải là chỉ vô địch, mà là chỉ “Không phá bại”.

Cái gọi là “Bất bại thân thể”, chính là nói thân thể có siêu cường hoạt tính cùng khôi phục lực, ở tự nhiên trạng thái hạ, có thể vĩnh viễn bảo trì tươi sống, sẽ không hư thối phân giải.

Không hề nghi ngờ, đây là đem thân thể rèn luyện tới rồi siêu phàm chi cảnh mới có thể sinh ra tính chất đặc biệt.

Tựa như Di Hoa Cung Minh Ngọc thần công, luyện thành sau có thể dung nhan bất lão, thanh xuân vĩnh trú.

Nhưng này chỉ là sinh thời tính chất đặc biệt, một khi chết đi, mất đi chân khí tẩm bổ, thân thể giống nhau sẽ hủ bại.

Mà Thẩm Ưu chi bốn chiếu thần công, tuy rằng tu luyện đến đại thành có thể hoàn thành thân thể lột xác, nhưng đồng dạng không đạt được “Thân thể bất bại” nông nỗi.

Chỉ có gom đủ toàn bộ tứ đại thần công, đem bốn chiếu thần công tiếp tục đẩy diễn đến tầng thứ sáu, sau đó mượn dùng thiên địa tự nhiên năng lượng, không ngừng rèn luyện thân thể, mới có khả năng luyện liền bất bại thân thể.

Nói cách khác, trừ bỏ Thẩm Ưu chi hiện có bốn chiếu thần công ở ngoài, Minh Ngọc công, Giá Y Thần Công cùng với Vô Tướng Thần Công đều ắt không thể thiếu.

Thẩm Ưu chi bằng vào đối thượng thanh dẫn đường thuật “Thân trung trăm thần” cùng với Mật Tông “Kim cương thân” lý giải, cho rằng tầng thứ tư nội chiếu công lúc sau, tiếp theo tầng hẳn là ngoại chiếu công ——

Nội chiếu mình thân, ngoại chiếu thiên địa.

Thế gian vạn vật, thấy rõ.

Luyện thành ngoại chiếu công lúc sau, có thể hiểu rõ thế gian vạn vật bản chất ảo diệu.

Đến lúc đó, người khác võ học chiêu thức thậm chí nội công hành khí tuyến lộ, ở Thẩm Ưu chi trong mắt tất cả đều thấy rõ.

Nếu dùng tới thanh phái “Thân trung chi thần” lý niệm tới giải thích, vậy thân thần bắt đầu hình thành, có thể cùng vũ trụ vạn vật sinh ra thần kỳ cộng minh, khiến cho tự thân cảm giác lực lớn đại đề cao.

Lại đoạt được trắng ra một ít, chính là muốn thực hiện tự thân cùng thiên địa này nội, ngoại hai cái hệ thống liên thông.

Mà ngoại chiếu công mấu chốt, đó là muốn luyện hóa âm dương nhị khí.

Này cũng đúng là Thẩm Ưu chi yêu cầu Minh Ngọc công cùng Giá Y Thần Công nguyên nhân.

Minh Ngọc chí âm, áo cưới chí dương, này hai người vừa vặn chính là cường hóa âm dương nhị khí công pháp.

Mà bốn chiếu thần công luyện thành lúc sau, sở dĩ tay trái ngân bạch, tay phải kim hoàng, chính là đem nhân thể âm dương nhị khí phân tán đến hai bên gây ra.

Thẩm Ưu chi kế tiếp phải làm, đó là hiếu thắng hóa tự thân âm dương nhị khí, làm này biến thành cực âm cùng cực dương, sau đó siêu thoát thân thể gông cùm xiềng xích, cùng trong thiên địa âm dương nhị khí cộng minh.

Cử cái sinh động ví dụ, Thẩm Ưu chi hiện tại liền giống như là một cái bình ắc-quy, mà trong thân thể hắn âm dương nhị khí chính là pin âm dương hai cực.

Mà hắn phải làm, chính là từ thiên địa chi gian hấp thu năng lượng, tới rèn luyện chính mình thân thể.

Phải làm đến điểm này, trước hết cần đem âm dương hai cực cắm vào thiên địa trong vòng.

Này cũng chính là ngoại chiếu công cái gọi là “Ngoại” hàm nghĩa.

Nếu là người thường, đừng nói âm dương nhị khí rời đi thân thể, chính là hơi chút có điểm thất hành liền sẽ bệnh nặng một hồi.

Nhưng Thẩm Ưu chi tu hành bốn chiếu thần công nhiều năm, thân thể sớm đã lột xác, nếu không lại như thế nào có can đảm đem thiên địa chi gian kia cuồng bạo năng lượng nạp vào trong cơ thể đâu?

Ngoại chiếu công cường hóa âm dương nhị khí, cũng đem chi dẫn vào thiên địa chi gian, lúc sau phải làm, chính là mở ra tự thân cùng thiên địa chi gian năng lượng tuần hoàn.

Này một tầng, Thẩm Ưu chi mệnh danh là “Nguyên chiếu công”.

Nguyên giả, sinh sôi không thôi chi tuần hoàn cũng.

Muốn làm được điểm này, trừ bỏ Minh Ngọc công cùng Giá Y Thần Công ở ngoài, Vô Tướng Thần Công cũng ắt không thể thiếu.

Bởi vì Vô Tướng Thần Công sở tu hành, đúng là thiên địa tự nhiên chi linh khí.

Chỉ có nó, mới có thể dẫn động trong thiên địa âm dương nhị khí, sử chi cùng tự thân âm dương nhị khí tương liên thông.

Một khi thực hiện trong ngoài liên kết, cũng mở ra thân thể cùng thiên địa chi gian năng lượng tuần hoàn, kia Thẩm Ưu chi là có thể mượn dùng thiên địa tự nhiên năng lượng, không ngừng rèn luyện chính mình thân thể, cho đến luyện thành không hủ không hóa bất bại thân thể.

Nếu đem tứ đại thần công coi là nhất thể, như vậy ——

Bốn chiếu thần công tu luyện nhân thể bản thân, tương đương là ở cấu trúc pin chủ thể.

Minh Ngọc công cùng Giá Y Thần Công phân biệt tu luyện âm dương nhị khí, tương đương với vì pin cắm vào âm dương hai cực.

Vô Tướng Thần Công tắc cùng cấp với chốt mở, có thể mở ra ngoại giới cùng bình ắc-quy năng lượng tuần hoàn.

Muốn luyện liền bất bại thân thể, tứ đại thần công thiếu một thứ cũng không được.

Tới rồi lúc này, Thẩm Ưu chi đã đại khái minh bạch, hỗn thiên nghi cho hắn định ra này đó mục tiêu đến tột cùng có gì huyền cơ:

Quân lâm thiên hạ, tu luyện chính là khí phách, mục đích là luyện tâm;

Cực phát tàng ý, tu luyện chính là thần ý, mục đích là luyện thần;

Bất bại thân thể, tu luyện chính là thân thể, mục đích là luyện tinh.

Nếu chính mình có thể thuận lợi hoàn thành cái thứ ba mục tiêu, như vậy mục tiêu kế tiếp, hẳn là chính là luyện khí.

Cổ xưa tương truyền, nếu tưởng chứng đến trường sinh nói quả, trừ bỏ phải có một viên “Đạo tâm”, còn cần thiết đồng tu “Tinh”, “Khí”, “Thần” tam bảo.

Này tam bảo cũng bị xưng là nhân thể tam tài, ba người tu hành đến mức tận cùng liền sẽ từ hậu thiên nghịch phản bẩm sinh, hình thành “Tam nguyên”, cũng chính là nguyên tinh, nguyên khí, nguyên thần.

Tam nguyên hợp nhất đó là “Tam hoa tụ đỉnh”, liền có thể kết ra trường sinh nói quả.

Lại cử cái thú vị ví dụ: Đạo Chủng giống như là một cái gấp chờ phân phó mầm hạt giống, “Tinh khí thần” tam bảo giống như là hạt giống sinh trưởng sở cần thiết “NPK (phân hỗn hợp chứa nitơ, photpho, kali)”, tu luyện tam bảo chẳng khác nào cấp Đạo Chủng bón phân, xúc tiến nó nảy mầm, lớn mạnh, cũng cuối cùng kết xuất đạo quả.

Mà Thẩm Ưu chi lĩnh ngộ cực phát tàng ý lúc sau, thần ý đã là viên mãn đủ cụ, tu thành “Nguyên thần” chi cảnh.

Lúc trước ở ảo cảnh trung, Tây Môn Xuy Tuyết cùng Thẩm Ưu chi hai người đó là lấy nguyên thần hình thái tiến hành kiếm đạo tranh phong.

Chỉ là bởi vì thân thể cùng tinh khí gông cùm xiềng xích, bọn họ nguyên thần thượng vô pháp thoát ly thể xác, càng vô pháp tự do với bên ngoài cơ thể.

Nếu có thể lại tiến hai bước, đem tinh, khí toàn tu luyện đến mức tận cùng, tu thành “Nguyên tinh” cùng “Nguyên khí”, kia liền có thể chân chân chính chính mà đắc đạo trường sinh.

Bởi vậy có thể thấy được, này hỗn thiên nghi là ở đi bước một dẫn đường Thẩm Ưu chi, chỉ dẫn hắn đi lên trường sinh đại đạo.

Đương nhiên, hiện tại nói này đó còn hơi sớm, trước thực hiện tập hợp tứ đại thần công, luyện liền bất bại thân thể mới là hàng đầu nhiệm vụ.

Nhưng là, lại nói tiếp đơn giản, phải làm lên đã có thể khó khăn.

Bốn công hợp nhất, cũng không phải là vô cùng đơn giản mà đem bốn bên trong cánh cửa công cùng nhau tu luyện liền xong rồi.

Không nói đến từng người tu luyện bốn môn thần công phải tốn phí bao nhiêu thời gian, đơn nói các bên trong cánh cửa công tu hành điều kiện, cùng với luyện đến viên mãn sở cần tâm cảnh, đó là rất có bất đồng.

Bốn chiếu thần công còn còn hảo, nó võ học lý niệm cùng đại bộ phận võ công đều không giống nhau, tồn tại xung đột khả năng tính rất nhỏ.

Nhưng Giá Y Thần Công cùng Minh Ngọc thần công, một giả chí dương, một giả chí âm, hai người võ học căn cơ đó là khác hẳn tương bội, muốn đem này hai môn công phu đồng tu, tuyệt không phải tách ra tu luyện đơn giản như vậy.

Nếu là không thêm sửa sang lại, liền như vậy toàn bộ mà hạt luyện, chỉ có tẩu hỏa nhập ma một cái kết cục.

Cho nên Thẩm Ưu chi phải làm, trừ bỏ lấy được này bốn môn thần công bí tịch ở ngoài, càng quan trọng là muốn quy nạp tổng kết, sau đó đem bốn môn công pháp tinh muốn dung với một lò.

Chuyện này khó khăn, tuyệt không nhỏ hơn một lần nữa biên soạn một bộ đồng dạng cấp bậc thần công.

Mấu chốt nhất chính là, phải làm đến điểm này, cần thiết có rộng lượng võ học lý luận làm chống đỡ.

Này liền giống vậy viết sách lập đạo phía trước, cần thiết đầy đủ tìm đọc tư liệu, tích lũy tương quan lý luận tri thức.

Cũng may Thẩm Ưu chi trải qua tam thế, học tập quá, kiến thức quá các loại võ học vô số kể, đơn nói võ học lý luận, mặc dù là Thiếu Lâm Võ Đang những cái đó thái sơn bắc đẩu, cũng khó có thể vọng này bóng lưng.

Thẩm Ưu chi tướng tin, chỉ cần cho hắn thời gian, hắn nhất định có thể đem này tứ đại thần công nóng chảy với một lò.

Cho nên trước mắt vấn đề lớn nhất, chính là đi nơi nào tìm mặt khác tam môn thần công.

Duy nhất luyện thành hoàn chỉnh bản Giá Y Thần Công, chỉ có vị kia thiên hạ đệ nhất đại hiệp, được xưng là “Thiên hạ đệ nhất thần kiếm” Yến Nam Thiên.

Yến Nam Thiên võ công vang dội cổ kim, thế cho nên trên giang hồ vẫn luôn truyền lưu như vậy một câu: Trên đời tuyệt không có một cái thiếu nữ có thể ngăn cản Giang Phong hơi hơi mỉm cười, cũng tuyệt không có một cái anh hùng có thể ngăn cản Yến Nam Thiên nhẹ nhàng nhất kiếm.

Càng mấu chốt chính là, Yến Nam Thiên người này tính như liệt hỏa, thà gãy chứ không chịu cong, muốn từ trong tay hắn lấy được Giá Y Thần Công, tuyệt không có thể ngạnh tới, chỉ có thể nghĩ biện pháp khác.

Tuy rằng có chút phiền phức, nhưng Yến Nam Thiên làm người trọng tình trọng nghĩa, chính là chân chính một lời nói một gói vàng hào hiệp, chỉ cần thi ân với hắn, hoặc có lấy được Giá Y Thần Công khả năng.

Nhưng nếu là muốn lấy được Minh Ngọc thần công, kia mới là chân chính khó giải quyết một sự kiện.

( tấu chương xong )